Древние мудрецы разделяли жизненные устремления человека на четыре категории - пурушартхи, от пуруша – индивидуальная душа, артха - цель: дхарма, артха , кама и мокша.

ДХАРМА

Слово дхарма имеет множество значений и поэтому его невозможно перевести на европейские языки одним словом, также в разных контекстах оно употребляется в разных своих значениях. В данном случае дхарма - это следование своей природе, естественный образ жизни для конкретного человека. Это то, что человек хочет и может делать для себя, для своей семьи, для общества, для Вселенной, интуитивное ощущение долга. Дхарма уникальна, ее нельзя скопировать у другого.

Следуя зову своего Я, человек обретает все блага, уберегает себя от несчастий и обеспечивает благую карму. А вот попытка быть кем-то другим, наоборот, способствует накоплению негативной кармы. Кришна в Бхагавад-Гите говорит Арджуне:

Лучше исполнять свои обязанности даже несовершенно, чем чужие обязанности в совершенстве. Лучше умереть, выполняя свой долг, чужой путь опасен.

Никто не может сказать вам, в чем ваша дхарма, только сам человек может это почувствовать. Практики йоги помогают успокоить ум и стать более восприимчивым к голосу интуиции. Также необходимо отслеживать, достижение каких целей дарует счастье.

Выполняя свое дело, человек естественно сосредотачивается, возникает естественная медитация, человек не ждет завтрашнего дня и не живет прошлым – он «здесь и сейчас».

Это не значит, что на пути дхармы не будет никаких препятствий - это уже следствие кармы, но препятствия в этом случае преодолеваются сравнительно легко.

Дхарма предполагает, что человек старается не причинять никому и ничему вреда, если его долг непосредственно с этим не связан. Если обязанности человека подразумевают какой-либо вред кому-либо, то считается, что дурная карма не накладывается. Но действия должны быть в рамках обязанностей.

Выполняя свою дхарму человек вносит свой вклад в общее благосостояние. В этом смысле дхарму можно назвать «предназначением».

Идя путем дхармы, человек приходит к постижению высшей реальности.

Считается, что попытка выполнять чужую дхарма – это грех, так как уводит человека с верного пути.

Если человек не следует путем дхармы, он начинает чувствовать бессмысленность жизни, опустошенность, неспособность и нежелание тащить ее тяжкую ношу, появляется тяга к таким дешевым «заменителям счастья» как алкоголь и наркотики.

Понимание своей дхармы ведет к постановке четких целей в жизни, эффективному использованию энергии, правильно принятым решениям и, соответственно, правильным результатам. Более широко дхарму определяют как «вселенский закон», на котором держится мир.

В течение жизни, по мере развития человека его дхарма меняется.

АРТХА

Артха - это благосостояние, чувство безопасности, здоровье – все то, что поддерживает жизнь на нужном уровне, материальный аспект существования. Артха является также важной целью, так как без прочной базы духовное развитие невозможно.

КАМА

Кама «желание» – это естественное стремление человека к чувственным наслаждениям, хорошей пище, комфорту, исполнению желаний, эмоциональные потребности человека.

Однако здесь существует ловушка: часто человек становится рабом своих желаний и затрачивает огромное количество энергии и времени на достижение копеечных целей.

Стратегия «ни в чем себе не отказывать» часто превращает человека в безвольное существо. Поэтому следует осторожно относиться к своим желаниям, не подавляя их, но отслеживая целесообразность. Это дарует сильную волю и свободную энергию.

Также важным этапом духовной практики является способность не цепляться за полученные результаты или исполненные желания.

МОКША

Мокша – финальная цель человеческого существования, выход из цепи рождений и смертей.

Начало раздела Йога ..>>