| ОСНОВЫ И ПОНЯТИЯ ЙОГИ |
|
Основа всей йоги - это соблюдение гармонии и отказ от крайностей. Таким образом, любое физическое или умственное упражнение может, как являться упражнением йоги, так и не являться, если выполняется без внутренней гармонии и определенного внутреннего отношения, которое предписывает йога - это гармоничная наука объединения того, где и когда надо себя заставить, и где и когда можно себе позволить. То есть, при выполнении упражнений иногда надо себя держать в тонусе и преодолевать внутреннюю лень, а где-то надо полностью отдаться приятным ощущениям от выполнения упражнения. Йога призывает идти серединным путем. Но идти таким серединным путем и отказаться от крайностей - это вовсе не значит стать бесхребетным или безвольной серостью, это скорее то, как заставить крайности поглощать и уравновешивать друг друга, чтобы крайности занялись друг другом, а человек стал свободным.
ВЫСШЕЕ Я (АТМАН)
Согласно учению йоги, у каждого живого существа, не только у человека, но и у животных, у растений, у каждой клеточки и так далее, есть высшее Я – Атман (Атма). Данный термин относится к философии веданты, эквивалентом в философской системе санхья выступает Пуруша.
Высшее Я является истинным Я живого существа и окутано майей и пребывает в иллюзии относительно себя, в результате чего считает себя своими проявлениями (телом, мыслями и т.д.) Цель йоги сводится именно к преодолению майи и осознанию истинного Я и его единства с целым, Брахманом.
Высшее Я – бессмертно, вечно, неразрушимо и всемогуще. Оно обладает всей мудростью и абсолютной свободой. Проявлением этой абсолютной свободы и всемогущества служит воля. Высшее Я находится вне пространства и вне времени, в состоянии счастья и наслаждения. Суть высшего Я есть Сат-Чит-Ананда (чистое бытие, чистое сознание и блаженство).
Поэтому восточные мистики и любят повторять, что все сокровища спрятаны у нас внутри, и нет смысла искать их где-то снаружи.
Высшее Я каждого существа является искрой Абсолюта, но в то же время обладает индивидуальностью.
АБСОЛЮТ (БРАХМАН) Весь мир вокруг – это грани проявления Абсолюта. Абсолют присутствует в каждом камне, каждом дереве, в каждом живом существе.
Ваше тело, ваши мысли, ваша жизненная энергия (прана) с одной стороны принадлежат вам, но в то же время являются частью Абсолюта. Каждое Высшее Я как бы пользуется этим вселенским запасом.
ЗАКОН КАРМЫ
Закон кармы – это основополагающий вселенский закон причинно-следственной связи, гласящий, что за каждым действием, совершаемым в жизни, обязательно последует соответствующий результат, «что посеешь, то и пожнешь». Причиняя другим вред, человек творит отсроченный вред самому себе.
Кармой называют любое действие, в т.ч. и мысль, а также его последствия. Более глубоко, карма – это те законы жизни, по которым лично мы захотели жить в этом мире. Согласно философии йоги, ничто в этом мире не происходит без конкретной причины. Случайностей не существует. Закон Кармы – это закон саморегуляции мира. Согласно йоге, Бог не следит за каждым и не «записывает» все его грехи.
Из закона кармы следует, что человек сам творит свою жизнь, а также все люди сами творят тот мир, в котором в результате живут. Результат может проявиться сразу или в последующих жизнях, в зависимости от того когда будут подходящие условия. Карма, совместно с целями и желаниями души, определят последующее рождение.
Понятие кармы тесно связано с понятием свободы воли. Как было сказано ранее, высшее Я любого существа свободно и наделено волей. Делая тот или иной выбор, человек создает новую карму. Так что карма вовсе не является фаталистическим понятием, как ее иногда преподносят – наоборот это результат нашей свободы.
Цель йоги – выйти из поля действия кармы, отбросив как от негативную, так и позитивную карму. Поднимаясь над законом кармы, йогин обретает абсолютную свободу.
ЦЕПЬ ПЕРЕРОЖДЕНИЙ
Понятие перевоплощений души тесно связана с понятием кармы. Если есть хоть какая-нибудь карма, человек должен обязательно родиться снова. Карма также определяет возможные условия нового рождения. Цикл рождений и смертей называется колесом сансары.
Считается, что если у человека хорошая карма, они родится на райских планетах. Но как в случае плохой кармы, так и в случае хорошей существо должно снова родится. Поэтому с точки зрения йоги нет особой разницы между хорошей и плохой кармой.
Рождение в теле человека считается очень ценным с точки зрения йоги, так как только человек может выполнять практики и достичь высшего осознания, выйдя таким образом из цикла бесконечных перерождений.
ОСОЗНАННОСТЬ
Со временем этот навык свидетельствования своих физических действий и мыслей перенесется на обычную жизнь и вы сможете поддерживать его в течение всего дня.
Практика наблюдения за телом и умом постепенно приведет к ощущению, что ваше естество – это нечто большее, чем тело и ум.
Когда вы научитесь быть свидетелем своей деятельности, ваша жизнь радикально измениться. Вы начнете понимать вещи ранее недоступные вашему восприятию, откроются новые измерения бытия и естественно, повлечет и перемены в физической сфере бытия.
ЭФФЕКТ УПРАЖНЕНИЙ Считается, что упражнение в йоге выполняется с гармонией, если во время выполнения вы ощущаете внутреннюю радость от выполнения упражнения или радость от преодоления себя. В йоге считается, что насилие над собой крайне неэффективно и не дает долгосрочных результатов.
ПОНЯТИЕ «УЧИТЕЛЬ» Следует различать понятия учителя йоги, преподавателя йоги и инструктора йоги. Понятие учителя в йоге очень высокое, сродни понятию Учителя Жизни и всегда пишется с большой буквы. Найти Учителя йоги это колоссальная удача в жизни. Учитель это зеркало, в котором вы сможете увидеть свое высшие Я и очень быстро достигнуть высочайших высот. Некоторые люди тратят годы жизни в странствиях, чтобы найти своего учителя в йоге. Но мало найти Учителя, его надо еще распознать, преодолев все свои негативные тенденции разума и чувств. Но и этого мало, надо, чтобы учитель обратил на вас внимание и стал вас обучать. Перед своей встречей с учителем вы должны сделать значительную работу над собой сами. Учителя йоги свято чтут второй принцип йоги и тратят свое время в первую очередь на тех, кто уже подготовлен и кто в дальнейшем сам понесет высшее знание йоги как можно большему числу людей. Ну, и наконец, если учитель взялся вас учить, то вам придется безоговорочно исполнять все его рекомендации и не все готовы преодолеть свой эгоизм и надменность характера. При этом вам придется работать над собой без ожидания награды или признания с чьей-либо стороны. Единственное что вас будет связывать с Учителем это то, что он вам станет как родной человек, и вы просто будите любить его и ощущать величайшее чувство симпатии к нему. К сожалению, таких людей, которые готовы к встрече с Учителем и способных понять всю грандиозность этой роли - не так много. Поэтому некоторые учителя йоги склонны вести не публичный, а закрытый образ жизни. Встретив его на улице вы некогда не подумаете что это он. Он может всю жизнь прожить рядом с вами по соседству, а вы можете даже не догадаться что он вообще занимается йогой. Поэтому в йоге рекомендуют не ждать пока вы найдете своего Учителя, а незамедлительно начать работать над собой, готовясь к встречи с Ним. Есть такая поговорка "Готов ученик, готов и Учитель". Преподаватель йоги - это как раз и есть тот человек, кто будет готовить вас со встречей с Учителем. Преподаватель йоги обучает вас теории и практики йоги, чтобы вы могли, не теряя времени, работать над собой, чтобы потом, когда вам посчастливиться встретить Учителя, вы смогли его распознать, а не пройти мимо, как это иногда, к сожалению, бывает. Преподаватель йоги познакомит вас с философией йоги с разными разделами йоги, ответит на многие ваши вопросы, касающиеся личной практике в йоге. Как правило, он познакомит вас с такими же как вы людьми занимающимися самопознанием. Но преподаватель йоги никогда не будет претендовать на роль Учителя йоги. Иногда человек может найти и распознать Учителя йоги, а тот в свою очередь отправляет ученика к преподавателю йоги для выполнения всех предварительных практик. Найти преподавателя йоги намного легче, чем Учителя йоги. Как правило, преподаватели йоги весьма доступны и вы можете найти их относительно легко. Они должны помогать людям в первую очередь овладеть теорией и следить, чтобы практика шла успешно. Преподаватель может научить вас теории и ответит на многие ваши вопросы, но не следует ждать, что он будет учить вас жить или сможет ответить на вопросы смысла именно вашего бытия. Эти вопросы - прерогатива вашего личного Учителя. Задача инструктора йоги - это постоянно проводить практические занятия йогой для всех желающих ею заниматься. Если в йогу приходит человек, который не желает изучать теорию йоги, но намерен получить для себя пользу от практических занятий, то эту задачу великолепно решает инструктор йоги. Инструктор должен досконально знать тот раздел йоги, который он преподает практически и должен уметь отвечать на все вопросы, связанные с выполнением тех упражнений, которые он преподает. Найти грамотного инструктора йоги намного проще, чем преподавателя йоги. Таким образом, все в йоге подчинено принципу здравого смысла и эффективности в работе на благо людей. Если вы делаете только первые шаги в йоге вам необходимо искать инструктора йоги, чтобы понять, интересно ли вам изучать всю науку йоги или вам достаточно практических упражнений. Если вы интересуетесь более высокими разделами йоги, вам нужен преподаватель, который посвятит вас в них. Если вас мучают проблемы бытия и духовной реализации, то вам нужен Учитель. Понятие учителя - это очень высокое и трудно понимаемое понятие для западного менталитета. Только вы сами сможете распознать своего Учителя при помощи своей интуиции и чувства глубокого родства к нему. При этом, для вас будет совершенно не важно, признают ли его Учителем йоги, другие люди. У вас исчезнут все сомнения, вы просто будете это знать. Через Учителя вы почувствуете дыхание всей Вселенной. Иногда бывает наоборот, человек, который для других является Учителем, не будет вам казаться таким. Может случиться, что инструктора или преподаватели приведут вас к своему Учителю, а вам он покажется самым обычным человеком. Многие люди искренне считают, что Учитель должен обязательно носить чалму и бороду, говорить непонятные глубокомысленные фразы. Но в современных условиях жизни у Учителю не нужен весь этот маскарад. Часто наблюдаются ситуации, когда люди вначале восхваляют йогу, а затем не находя подтверждения своим ожиданиям, разочаровываются и начинают поносить всех и вся. Следующий момент, который надо знать, что Учитель может не пожелать вас учить тем вещам, которые вы можете изучить у других. Он даже может вообще не пожелать с вами встретиться, если он нечем не сможет вам помочь. Есть Учителя, которые вообще не склонны вести публичный образ жизни, могут пожелать не общаться ни с кем, кроме годами проверенных учеников. И новых учеников берут не ранее, чем те прошли проверку и подготовку у тех, кого он учил до этого. Еще есть Учителя, который ведут странствующий образ жизни. Они редко когда останавливаются на одном месте на срок больший, чем это необходимо для выполнения их работы. Даже самые близкие ученики иной раз даже не предполагают, где может в тот или иной момент находиться учитель. Учитель не обязан отчитываться в каждом своем шаге. Кроме того, места по которым Учитель может странствовать, вовсе не ограничены странами востока или Азии. Это может быть весь Мир, в том числе и те места, для которых проблематично определить адрес. Как видите, помочь человеку в решении этого вопроса не так-то просто. «Йоге невозможно научить, но можно научиться». Никто не за какие деньги не сможет за вас осуществить ваше самопознание, так как для этого человек должен быть вами. Единственно, что могут сделать для вас Учителя, преподаватели и инструкторы йоги, это убрать препятствия на пути вашего самопознания, помочь вам овладеть практическими упражнениями, объяснить вам теорию йоги и начать практиковать.
ПЕРЕДАЧА ЗНАНИЙ Насколько мы можем судить в настоящий момент, форма передачи знания в йоге в древности была устная. Во всяком случае, никому не известны тексты старше определенного возраста. До настоящего времени в некоторых школах йоги передача так же остается устной - от учителя к ученикам. Позднее, когда йога стала стремительно исчезать и возникла опасность потери преемственности в передачи знаний, те или иные части учения стали записываться в виде текстов или фиксироваться различными способами. Это могли быть всякого рода храмовые барельефы, скульптуры или рукописи. Но есть школы йоги, которые опираются только на тексты без устной передачи. Несмотря на все это, в истории известны случаи, когда часть учения все же терялась, а затем частично переоткрывалась мудрецами йоги заново. Анализируя древние тексты или устные предания той или иной школы о тех способностях или возможностях, которыми обладали последователи йоги в древности, легко сделать вывод о том, что в настоявшее время мы имеем лишь крохи того изначального знания. Поэтому в настоящий момент наиболее актуальная задача - это спасти от исчезновения эти крохи знаний, которые дошли до нас и по возможности - восстановить. Сейчас найти и прочитать самые древние первоисточники не представляется возможным, так как йога в древности передавалась устно в течение продолжительного времени, и лишь затем стало записываться в форме трактатов, афоризмов и пояснений. Традиция устной передачи знания йоги сохранилась до наших дней, что затрудняет датировку недавно напечатанных текстов. Одним из самых древних трактатов по йоге, дошедших до нас в письменном виде и не вызывающем сомнений, как у представителей современной науки, занимающихся востоковедением, так и у последователей йоги, является текст «Йога сутра Патанджали». К сожалению, он представляет собой не последовательное и систематичное изложение теории и практики йоги, а скорее систематизацию разных подходов йоги в стройную последовательность из восьми ступеней. Также есть вероятность, что многие тексты по йоге до сих пор не найдены и не изучены по разным причинам. А из тех текстов что найдены, многие не переведены не на русский, не на один из европейских языков.
ПРОДЛЕНИЕ ЖИЗНИ Йога - это система самопознания и как следствие этого самопознания возникает знание, как работает наш организм, как сделать так, чтобы он функционировал без сбоев и разрушения на свою полную мощность. Наличие этого знания приводит к тому, что появляется возможность значительно продлить время человеческой жизни. Более того, в древних свидетельствах мы находим описание того, что человек занимающийся йогой мог вообще продлевать свою жизнь так долго, как считал нужным для целей самопознания. Но в тоже время следует помнить, что йоги достаточно спокойно смотрели на процесс смерти, не считая его чем-то особенным. В йоге в первую очередь боролись не за продолжительность жизни, а за качество жизни. Ведь прожить двести лет в теле полном болезней и страданий это не благо, а наказание. Поэтому, согласно учению йоги, если даже жизнь короткая, но полная сил, свершений и самореализации, то это более предпочтительно, чем долгая жизнь в болезни и страданиях. К сожалению, эти практики и поучения как продлевать свою жизнь на любой промежуток времени дошли до нас в непонятном, аллегорическом описании, которое требует сил и времени, чтобы расшифровать его. Какие-то моменты из этого древнего учения по продлению жизни, вероятно, придется заново открывать. Ведь йоги древности не хотели в открытую пропагандировать эту науку бессмертия, так как это учение могло попасть в руки людей склонных к злу. Поэтому учителя и последователи йоги сознательно не желают приоткрывать это знание до тех пор пока человечество не станет более духовным и не очистится от криминала, коррупции и маниакальной одержимости. Следует помнить, что согласно учению йоги все мы были созданы по образу и подобию Абсолюта и наделены бессмертием, как и он. Но мы не справились с возможностью жить вечно, мы запутались в своих желаниях, не правильно применяли свои способности. Это все, вместо радости бессмертной жизни привело нас к вечному страданию. Мы как пауки сплели паутину из не нужных желаний и стремлений и сами запутались в ней. В результате мы стали просить Абсолюта дать нам возможность начать все с чистого листа или заново. Абсолют даровал нам эту возможность. Тот процесс который мы называем смерть - как раз и есть эта возможность начать все заново и не повторять больше старых ошибок. То есть смерть это тот подарок Вселенной, который избавляет нас от вечных мук страдания. И действительно, в новой жизни мы стремимся не повторять старых ошибок, но делаем новые и нам опять приходиться начинить все в чистого листа. Как утверждает йога, с уровня, когда мы получили тело человека - мы можем научиться жить в счастье и радости, как было задумано изначально вселенной. И как только мы научимся, то смерть нам больше не понадобится, и мы сможем жить сколько пожелаем. Что же касается более практических методов, то йога учит нас правильно питаться, заниматься физическими и дыхательными упражнениями, ни от кого не зависеть, быть совершенно свободными и полноценно жить в гармонии с окружающим миром. Если всего этого придерживаться, то можно продлить свою жизнь так долго, что это может показаться чудом.
|







Осознанность лежит в основе всей йоги, и крайне важно понять и прочувствовать данное явление. Под осознанностью в йоге понимают способность отстраненно наблюдать свою физическую и умственную деятельность - свидетельствование. Научиться выделять это свидетельствующее начало - сознание - проще всего как раз в асанах, когда вы расслаблены и в то же время наблюдаете за всеми процессами, происходящими в теле, а позднее и в уме. Йога стремиться повысить осознание настолько, чтобы вы могли наблюдать свои мысли как проплывающие облака или как кадры кинофильма, и не теряться в них, не отождествлять себя с ними.



